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辛勤耕耘 艰难跋涉——重庆知青历史文化研究会十年历程
这是一帮辛勤耕耘的拓荒者,这是一群艰难跋涉的苦行僧......十年来,他们用自己的心血和汗水,培育出绚丽多彩的知青文学百花园;他们用自己无私的奉献,铸就了刻骨铭心的知青历史丰碑。他们有一个平凡而响亮的名字——重庆知青历史文化研究会。 2009年5月14日,为了纪念毛主席发表“知识青年到农村去”指示
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留给后人一笔宝贵的精神财富——筹建中的重庆知青博物馆
“知青”是知识青年的简称,是中国历史上一个特殊时代的产物,“知青”是与新中国一同诞生的第一代青年的文化符号。 知识青年上山下乡是一段历史,这段历史记录了与共和国一起诞生、一起成长的这代人所经历的风雨历程。他们的命运是共和国命运的真实写照,反映他们的人生经历,实际上是从一个侧面展现共和国的历史。为了全
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献给母亲的书——王茂久的第一部长篇力作
编者按:这是一部由《重庆知青》杂志自己编辑的内部读物。作者王茂久作为剧作家,已经是声名在外。在这几十年里,他创作的电影及电视剧有五六十部,并且大多数都搬上了银屏。虽然他也写过许多散文诗词评论,但是却没有一部长篇小说问世。这是他创作的第一部纪实性长篇小说,立意深邃、语音流畅、感人肺腑,值得一读。【附】
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心灵的体验——情绪论(结束语)
结束语世界上最复杂的生物是人,最崇高的艺术境界是追求人的真善美。人类对于自己的了解却是那样有限,正可谓“不识庐山真面目,只缘身在此山中”。在人的心理研究中,情绪一直是最难确定的心理现象,其生理机制至今尚无定论。不论是詹姆士一兰格学说, 或是凯仑的丘脑学说及后来出现的下丘脑说、网状结构说和边缘系统学说
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心灵的体验——情绪论(十)
第九章驾驭人生——情绪管理研究人的生理和心理活动,其目的: -则是为了更完善地进行人身自我保护,另则是更充分发挥人的潜能。情绪管理就是在了解人的心理活动规律的基础上,为实现上述目的而采取的科学而有组织的方法和手段。实际上.心理学研究所取得的每个成果,早已被运用于各个科学领城之中。在今天的时代,更非普
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心灵的体验——情绪论(九)
第八章沧海中的一滴水——情绪交流本章将从三个方面进行探讨,一是社会环境对情绪过程的影响:二是社会意识与个体意识的关系以及对情绪过程的影响:三是情绪的交流。一、社会环境是影响情绪过程的最普遍因素在第三章中,我们探讨了知觉的模糊性和综合性的特性。实际上,这种知觉的模糊性和综合性正是社会环境的产物。生活在
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心灵的体验——情绪论(八)
第七章不断战胜自己——意志过程由于每个人的态度体系和行为能力都有差异,必然影响性格上的千差万别,同时也使每个人的情绪过程出现千差万别。在意识指导行为这一过程中,情绪过程也在相应产生。当人们出现固定的习惯动作行为时,情绪过程也有相应稳定的模式,当习惯动作遇到障碍时,能否将行为坚持下去,则取决于你的意志
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心灵的体验——情绪论(七)
第六章人上一百,形形色色一一谈性格情绪的千变万化使我们很难找到种对它进行概括性分类的方法,我国古代人把情绪归纳成“喜感哀欲爱感惧”七情.德国心理学家冯特门出“情感”的三度说,即:激动——平静;愉快——不愉快;紧张——松弛。他认为任何情绪都是由这三对元素复合而成的。弗洛伊德的理论把情绪定为两维:即:生
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心灵的体验——情绪论(六)
第五章 在人生的舞台上,谁不是演员——表情动作前面谈到,人的情绪过程既是心理变化过程又是生理反应过程,从心理过程讲,情绪过程必须向外渲泻以达到心理过程与外界的协调。从生理过程讲,情绪过程所引起的生理反应必然要通过人的外部行为表现出来。这就是情绪的外在表达,即我们通常说的表情动作。我们观察情绪,主要是
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心灵的体验——情绪论(五)
第四章让心灵的波涛平息——情绪平衡 当我们仔细体验、观察情绪过程时,会发现这样一种现象: 首先,外部表现兴奋的情绪,如激动、愤怒、欣喜等,内部的神经系统却常常处于抑制状态,表现为思维迟钝,感觉不灵......而外部表现抑制的情绪,如抑郁、厌恶、哀伤等,内部的神经系统却十分灵敏、活跃,表现为敏感、思绪
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